1 - 8 Ağustos 2022

Gümüşlük Akademisi'nde

***

“Bilgi nedir?” sorusu felsefe ile bilimin kesişiminin merkezinde yer alan ve birçok düşünürce farklı şekillerde yanıtlanmış bir sorudur. Descartes’ın kesinlik arayışının ya da Kant’ın başka türlüsü düşünülemez doğrularının bugün hâlâ ciddiye alınacak bir yanı var mı? Newton kuramı bile terk edildiyse bugünkü kuramlarımızın asla değişemez olduğunu kesin olarak söyleyebilecek miyiz? Öte yandan hiçbir konuda hiçbir şey bilmediğimizi söylemekten de hoşlanmıyoruz. Gerçekten bu yazıyı okurken bir yandan da gözlerinin varlığında şüphe duyanınız var mı? İşte bu koşullar altında bilgiyi tanımlarken artık Descartes’ın “kesinlik” talebinden vazgeçerek bilgiye yaklaşmak mümkün mü? “Bilgi nedir?” sorusu Newton’ın yanıldığından haberi olmayan insanlarca yanıtlanamaz. O nedenle bilim insanlarının bilime yaklaşım biçimleri, bilimin yöntemini tartışmaya açan bilim felsefecileri ve de onun değişimini ortaya koyan bilim tarihçilerinin faaliyet alanları keskin bir sınırlarla birbirlerinden ayrılmamışlardır. Zira Darwin’nin evrim kuramı çeşitli nedenlerce yalnızca biyolojinin sınırları içerisinde kalamamakta, birçok toplumsal, etik ve dini tartışmaya da konu olmaktadır. Dolayısıyla bilimin veya hakikatin de bir tarihinin ve toplumsallığının olduğu kuşku götürmez bir gerçek gibi durmaktadır. Biz de 1-8 Ağustos tarihleri arasında düzenleyeceğimiz bilim felsefesi kampında bu tarihin bir ilerleme tarihi mi olduğunu, yoksa bilgiye yaklaşım tarzlarımızın dönüşümünden kaynaklanan paradigma değişimlerinden mi ibaret olduğunu, felsefenin bilimlerle ve bilimsel kuramlarla kurduğu ilişki üzerinden ele alacağız.

BAŞVURU FORMU

İTÜ ve Boğaziçi Üniversitesinde makine mühendisliği ve nükleer mühendislik alanlarında eğitim gördü. Galatasaray Üniversitesi’nde Bilim Felsefesi ve Tarihi, Doğa Felsefesi ve Fizik alanlarında ders veriyor. Şu sıralar “ekonominin bir bilimsel disiplin olarak ortaya çıkışı ve ekonomik yasa düşüncesinin evrimi” üzerine çalışıyor.

Diler Tarhan

Liseyi, Cağaloğlu Anadolu Lisesi’nde; lisans, yükseklisans ve doktora öğrenimini, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi ‘Felsefe’ bölümünde tamamladı. Felsefe lisans öğrenimine paralel olarak İstanbul Üniversitesi ‘Alman Dili ve Edebiyatı’ bölümünde yandal yaptı. 2013-2014 yılları arasında Ruhr Universitӓt Bochum Felsefe Bölümü’nde misafir araştırmacı olarak bulundu. 2017-2018 yıllarında Köln Husserl Arşivi’nde davetli misafir doktorant olarak akademik çalışmalarını sürdürdü ve Husserl’in el yazmaları üzerinde çalıştı. Hâlâ İstanbul Gelişim Üniversitesi Uygulamalı Bilimler Yüksekokulu Sosyal Hizmet Bölümü’nde Dr. Öğr. Üyesi olarak görev yapmakta; burada ‘insan hakları’, ‘etik’, ‘toplumsal cinsiyet’ ve ‘feminist sosyal çalışmalar’ üzerine dersler vermektedir. Spesifik çalışma alanı ise Husserl fenomenolojisi ile felsefî semantiktir. Çeşitli kitap ve dergilerde fenomenoloji ve mantık üzerine makale ve bildirileri bulunmaktadır.

Hakan Atay
1977 Gaziantep doğumlu. Antalya Lisesi ve ODTÜ Felsefe mezunu. Yüksek lisansını Bilkent Üniversitesi Türk Edebiyatı Bölümü’nde tamamladı. Doktora derecesini Binghamton Üniversitesi (SUNY) Karşılaştırmalı Edebiyat Bölümü’nden aldı. Binghamton, Gaziantep ve Mersin Üniversitelerinde çağdaş felsefe ve edebiyat dersleri verdi. Alain Badiou, Ray Brassier, Peter Brooks, Jean-François Lyotard, Robert Paxton, Fernando Pessoa gibi düşünür ve yazarların çeşitli eserlerini Türkçeye çevirdi. Son dönemde yaklaşık on beş senedir yakından takip ettiği spekülatif gerçekçi düşünürlerin, özellikle nesne ontolojisi geliştirmeye çalışan felsefecilerin eserlerine yoğunlaşma fırsatı buldu. Pasajlar dergisinde yayımlanan “Nesneler ve Şeyleri: Tuhaf Gerçekçi Edebiyat Eleştirisi” başlıklı makale bu araştırmaların en yeni ürünlerinden biri. Felsefe, estetik ve edebiyat teorisi ağırlıklı çalışmalarını halen Mersin Üniversitesi Karşılaştırmalı Edebiyat Bölümü’nde sürdürüyor.

Mehmet Elgin - https://www.mu.edu.tr/tr/personel/melgin

Yağmur Denizhan : https://ee.boun.edu.tr/yagmur-denizhan